Para os oaxaquenhos, o Tiliche representa um ser novo dentro da Guelaguetza — a maior festa do povo de Oaxaca. Tornou-se tão querido pelos locais que todos nos sentimos "tiliches"! A música de sopro que acompanha a dança dos tiliches é pura alegria e celebração. Por isso, quisemos destacar o movimento das suas roupas coloridas, os rostos que representam animais da região de Putla (Oaxaca), e o espírito de partilha das nossas tradições e costumes. O Tiliche não é só um símbolo — é a alma festiva de Oaxaca, que agora vive no nosso mezcal.

Putla de Guerrero, Oax. — Na segunda década do século XX, surgiu o grupo dos chamados "Marmanos", hoje conhecidos como "Os Velhos". No início, imitavam a fala dos anciãos e, em vez de dizer "Mi hermano", diziam "Marmano". Eram conhecidos pelos seus abraços afetuosos e pela alegria contagiante.

O seu traje era coberto de remendos e tiras de tecido, simulando rasgões — e quando colocavam um remendo novo, orgulhavam-se de estar a "estrear roupa". Com o tempo, o traje evoluiu: os remendos deram lugar a tiras coloridas, tornando-se um símbolo de identidade. Este grupo é o mais querido e emblemático da tradição de Putla, fundado por dois velhos putlecos: Don Heziquio Pimentel Terrones e Don Julián Terrones.

Inicialmente, os "Marmanos" dançavam sem o "torito". Mas, mais tarde (ninguém sabe ao certo quem teve a ideia), passaram a incluí-lo apenas nos últimos três dias de Carnaval.